Znaczenie Etyka (Co to jest, pojęcie i definicja) – Znaczenia

Co to jest etyka:

Etyka jest dziedziną filozofii, która bada ludzkie zachowanie i jego związek z pojęciami dobra i zła, nakazami moralnymi, obowiązkiem, szczęściem i wspólnym dobrem.

Słowo etyka pochodzi od łacińskiego ethĭcus , które z kolei pochodzi od starogreckiego ἠθικός ( êthicos ), wywodzącego się od êthos , co oznacza 'charakter' lub 'odnoszący się do charakteru'.

Funkcją etyki jako dyscypliny naukowej jest analiza nakazów moralności, obowiązku i cnoty, które kierują ludzkie zachowanie w stronę wolności i sprawiedliwości.

Aby spełnić swoją funkcję, etyka dzieli się na szereg wyspecjalizowanych gałęzi. Wśród gałęzi etyki uznaje się następujące:

• Metaetyka: bada same teorie etyczne i analizuje znaczenia przypisywane słowom etycznym. Na przykład, co ludzie mają na myśli, kiedy mówią o dobru, szczęściu lub pożądaniu.
• Etyka normatywna lub deontologia: ustanawia zasady, aby kierować systemami reguł i obowiązków w obszarach wspólnego zainteresowania. Na przykład tak zwana złota zasada (traktuj innych tak, jak sami chcielibyśmy być traktowani).
• Etyka stosowana: analizuje zastosowanie norm etycznych i moralnych w konkretnych sytuacjach. Na przykład bioetyka, etyka środowiskowa, etyka komunikacji itd.

Etyka jest bardzo blisko spokrewniona z moralnością, ale różni się od niej. Podczas gdy moralność odnosi się do zasad przyjętych przez tradycję, etyka jest dyscypliną, która zastanawia się nad tym, jakie działania byłyby słuszne.

Dlatego w potocznym rozumieniu etyka może być rozumiana również jako system wartości, który kieruje i ukierunkowuje ludzkie zachowanie w stronę dobra.

Etyka i moralność

Etyka różni się od moralności. Podczas gdy moralność broni przestrzegania zasad wynikających z obyczaju, etyka broni zasad, które kierują zachowaniem, nawet jeśli są sprzeczne z tradycją.

W filozofii etyka analizuje ludzkie działania i normy, nie ograniczając się do moralności, ponieważ nie nakazuje norm jako takich.

Etyka określa tylko wyraźne reguły dla profesjonalistów w wykonywaniu ich obowiązków, aby zapewnić, że postępują oni prawidłowo, gdy osobista moralność koliduje z obowiązkiem zawodowym.

Załóżmy na przykład, że lekarz przyjmuje jako nagłego pacjenta mordercę zranionego przez policję. Jego wartości moralne sprawiają, że nie akceptuje „pacjenta” i uważa, że to niesprawiedliwe, aby żył, skoro zabił tylu niewinnych ludzi.

Jednak kodeks etyczny jego zawodu zmusza go do zrobienia wszystkiego, co możliwe, aby uratować życie. Jeśli świadomie pozwoli mu umrzeć, lekarz może stracić swoją licencję zawodową. Spełnienie obowiązku zawodowego jest ważniejsze od moralności jednostki.

Patrz również

• Moralność.
• Etyka i moralność.

Rodzaje etyki

Chociaż nie istnieje usystematyzowana klasyfikacja rodzajów etyki, możemy je określić według obszarów ich zastosowania.

Etyka zawodowa: jest nauką normatywną, która bada wartości, zasady, obowiązki i prawa, które kierują każdym zawodem na podstawie odpowiedzialności. Etyka zawodowa jest zawarta w kodeksie etyki zawodowej lub kodeksie etycznym.

Niektóre przykłady etyki zawodowej to:

• Etyka lekarska: odnosi się do wartości, które kierują pracownika służby zdrowia w stronę właściwego działania, biorąc pod uwagę ryzyko i względy społeczne. Przykładem jest przysięga Hipokratesa.
• Etyka prawnicza: bada wartości i zasady, które rządzą praktyką prawa we wszystkich jego przypadkach.
• Nauczanie etyki: nauka, która bada wartości i zasady, które regulują obowiązki i prawa nauczycieli w wykonywaniu ich zawodu.
• Etyka naukowa: system wartości, który kieruje praktyką naukową na wszystkich jej etapach (badania i zastosowanie), odwołując się szczególnie do zasad uczciwości, rzetelności oraz odpowiedzialności społecznej i ekologicznej.
• Etyka wojskowa: reguluje granice i zakres działań wojskowych. Wśród nich reguluje użycie siły wojskowej w egzekwowaniu porządku obywatelskiego i państwowego.

Etyka biznesu: to zasady i wartości, które regulują działania i działalność przedsiębiorstwa. Na przykład, unikanie nieuczciwej konkurencji, ochrona środowiska, oferowanie produktów wysokiej jakości, promowanie zdrowego środowiska pracy i nie angażowanie się w reklamę wprowadzającą w błąd.

Etyka świecka lub etyka świecka: zbiór wartości i zasad, które kierują ludzkim postępowaniem, oparty na cnotach intelektualnych, takich jak empatia, racjonalne myślenie i logika.

etyka religijna: zasady, które porządkują ludzkie zachowanie na podstawie duchowych cnót i transcendentalnych koncepcji, takich jak najwyższe dobro, prawda, dusza, sprawiedliwość, pierwotny porządek, miłość itd.Różni się ona w zależności od religii.

Etyka środowiska lub etyka ekologiczna: jest częścią etyki stosowanej, która rozpatruje troskę o środowisko naturalne w zakresie dobra wspólnego. Jest ona przekrojowa dla różnych dyscyplin, takich jak ekologia, ekonomia, prawo itd.

Patrz również:

• Rodzaje etyki.
• Etyka zawodowa.
• 7 przykładów etyki w życiu codziennym.

Pochodzenie etyki

Antecedencje etyki sięgają aż do starożytnej Grecji. Sokrates jest uważany za ojca etyki, ponieważ cała jego myśl obracała się wokół pojęcia Dobra. Platon poświęcił również wiele miejsca w swojej pracy Dobru, Prawdzie i jej roli w Republice.

Jednak Arystoteles był twórcą etyki właściwej . Etyka jako dyscyplina narodziła się wraz z jego dziełem Etyka dla Nikomacheusza , gdzie autor po raz pierwszy systematyzuje związek między etyką społeczną i indywidualną; normami i dobrami oraz teorią i praktyką. On również klasyfikuje cnoty na intelektualne i moralne.

Tak więc etyka jest późniejsza niż systemy reguł, takie jak prawa Hammurabiego lub dziesięć przykazań Mojżesza. Dyscyplina etyki powstała właśnie po to, aby zastanowić się nad związkiem między zachowaniem ludzi, systemem praw moralnych i ideą Dobra, która nimi kieruje.

Historia etyki

Platon i Arystoteles założyli dwa nurty etyczne, które są obecne do dziś. Dla Platona dobro i prawda są najwyższym celem, a poszukiwanie cnoty jest nieodłącznym elementem duszy. Dla Arystotelesa etyka jest motywem i środkiem do osiągnięcia szczęścia i w tym zakresie jest działaniem racjonalnym, a nie duszy.

Po Arystotelesie dominowały prądy koncepcji etyki jako środka. Ale później neoplatonizm odzyskał ideę najwyższego Dobra jako celu.

We wczesnym średniowieczu filozofia chrześcijańska pod wpływem neoplatonizmu usprawiedliwiała odkładanie ziemskiego szczęścia na rzecz wiecznego Dobra. W XIII wieku filozofia scholastyczna (reprezentowana przez św. Tomasza z Akwinu) zjednoczyła jednak dążenie do cnoty z dążeniem do szczęścia. Renesans natomiast powrócił do arystotelesowskich prądów.

W XVII wieku wzmocnienie państwa obudziło dyskusję na temat jego związków z etyką, jak u autorów Hobbes i Hutcheson. W nowożytności etyka była zorientowana na pochodzenie moralności, rolę społeczeństwa, dogmatyzm religijny i kontrast między wolnością a determinizmem.

Hegel widział państwo jako cel ludzkiego postępowania i powiązał etykę z filozofią prawa. Kant, ojciec niemieckiego idealizmu, bronił autonomii etyki.

W XIX i XX wieku rozwój utylitaryzmu, psychologii, ewolucjonizmu etycznego i innych prądów zakwestionował tradycyjne wartości etyczne. W dwudziestym wieku etyka została poświęcona badaniu jej istoty, pochodzenia, celu i języka.

Etyka nikomachejska

Etyka nikomachejska odnosi się do dzieła Etyka nikomachejska , napisanego przez filozofa Arystotelesa. Jest to jego główne dzieło na temat etyki; ma ono ogromne znaczenie, ponieważ jest to pierwszy systematyczny traktat na ten temat.

Arystoteles w swojej Etyce nikomachejskiej określa szczęście indywidualne i zbiorowe jako cel nadrzędny. Aby to osiągnąć, stawia on rozum, cnotę i roztropność ponad namiętnościami, ponieważ dla niego człowiek żyje w społeczeństwie i jego postawy powinny być ukierunkowane na wspólne dobro.

Dla Arystotelesa wszelka praktyczna racjonalność poszukuje celu lub dobra. Celem etyki jest ustalenie najwyższego celu, który jest ponad, który usprawiedliwia wszystkie inne, i pomoc w poznaniu drogi do niego.