Co to jest Teofania:
Teofania oznacza manifestację, pojawienie się, lub objawienie się boskości. Wywodzi się od greckiej głoski θεοφάνεια (theopháneia), słowa złożonego z θεός (theós), oznaczającego Boga, i φαίνω (phainō), ukazać się.
W wielu religiach znajdujemy różne przejawy boskości, czy to w formie odczuwalnej, jak to jest opisane w różnych mitach religijnych, czy też w formie snów, ekstaz i wizji.Nawet w szerszym znaczeniu możemy uznać teofanię za każde wystawienie na widok symulakrum boskości, czy to wewnątrz świątyni, czy też niesione w procesji wśród ludu.
Teofania w Starym Testamencie
Teofania może odnosić się również do manifestacji i ukazania się Jahwe narodowi izraelskiemu, które są opisane w Starym Testamencie , we wczesnych rozdziałach Księgi Rodzaju, lub w Księdze Wyjścia (III: 4-6), w postaci ognia, kiedy Jahwe pojawia się przed Mojżeszem jako płonący krzew; lub w postaci ludzkiej, kiedy Mojżesz widzi go na górze Synaj, podczas rozdawania dziesięciu przykazań ( Exodus, XXIV: 10).
W odniesieniu do teofanii wyrażenie Anioł Jahwe lub Anioł Pański jest używane również w różnych częściach Biblii : Księga Liczb , XXII: 32-35; Księga Sędziów , II:1-5, VI:1-24. Podobnie w całym Starym Testamencie świadectwa o teofaniach są odnotowane u kilku proroków: Izajasz , VI; Ezechiel , I; Daniel , VI.
Teofania z Mamre
Jest to fragment ze Starego Testamentu , który odnosi się do ukazania się Boga Abrahamowi na równinie Mamre ( Księga Rodzaju , 18). Tam, oprócz zapowiedzi, że Abraham i Sara, jego żona, oboje już starzy, spłodzą nowego syna, jest dialog między Abrahamem a Bogiem, w którym ten pierwszy wstawia się za Sodomą, sprzeciwiając się jej zniszczeniu, jeśli w tym mieście byłoby wystarczająco dużo sprawiedliwych, ponieważ oznaczałoby to karanie tych ostatnich na równi z niesprawiedliwymi. Jest on uważany za jeden z emblematycznych epizodów biblijnych o zastosowaniu boskiej sprawiedliwości.
Powiązane znaczenia:
Teofania Jezusa
Teofania jest znana jako święto 6 stycznia w greckim Kościele prawosławnym, w tym samym dniu, w którym Kościół katolicki obchodzi święto Objawienia Pańskiego, o podobnym znaczeniu.
Nazwa święta Teofania nawiązuje do objawienia się Trójcy Świętej podczas chrztu Jezusa, kiedy to Duch Święty zstępuje w postaci gołębicy i słychać głos Ojca, który ogłasza Chrystusa swoim umiłowanym synem, o czym opowiada Nowy Testament . W tej scenie reprezentowane są więc wszystkie osoby Trójcy Świętej: Ojciec, Syn i Duch Święty.
Teofania i Epifania
Chociaż teofania i epifania są bardzo podobnymi terminami i często się je myli, to nie są one synonimami. Podczas gdy teofania dosłownie odnosi się do nadprzyrodzonego objawienia się Boga lub bogów, słowo epifania w swoim etymologicznym znaczeniu oznacza „ukazać się ponad” lub „pokazać się ponad”.
W przeciwieństwie do Kościoła prawosławnego, którego święto Teofanii odnosi się do nadprzyrodzonego objawienia Trójcy Świętej, święto Objawienia Pańskiego w Kościele katolickim odnosi się do momentu, w którym Chrystusowe Dziecię zostaje odwiedzone przez królów Wschodu, którzy rozpoznają w Nim wyższą władzę. To objawienie się Jezusa jako autorytetu przewyższającego ziemskie moce znane jest jako epifania .
Dlatego w kontekście chrześcijaństwa teofania ma konotację trynitarną, a epifania – chrystologiczną.
Teofania w historii starożytnej
Herodot nazywa teofanią wiosenne święto Apolla w Delfach , w którym upamiętniono narodziny boga i coroczny powrót Apolla (Słońca) do regionów hiperborejskich.
Teofania i filozofia
Filozof Scotus Eriugena użył terminu theophanies w odniesieniu do wszystkich istot, zarówno cielesnych jak i duchowych, które są promieniowaniem boskiej substancji. W tym sensie teofania symbolizuje prawdziwą naturę rzeczy skończonych, tzn. manifestację jedynej niezmiennej rzeczywistości, którą jest Bóg.
