Co to jest strukturalizm:
Strukturalizm jest podejściem w naukach społecznych, które pojawiło się w drugiej połowie XX wieku (lata 50.). W tym podejściu chodzi o zbadanie struktur, które nadają znaczenia w ramach danej kultury. Znajduje ona zastosowanie przede wszystkim w badaniach z zakresu językoznawstwa i antropologii.
Levy-Strauss jest uważany za ojca strukturalizmu, chociaż prawdą jest, że oparł on swoją propozycję na wcześniejszej pracy Ferdinanda Saussure'a w dziedzinie językoznawstwa, w której rozwinął on nowe teorie na temat znaków i semiologii.
Poprzez zastosowanie tych zasad w antropologii Levy-Strauss sprawia, że antropologia oddziela się lub odchodzi od koncepcji historii i skupia się na analizie struktur znaczących. Nazywało się to antropologią strukturalną .
Tak więc dla strukturalistów za wyrażeniami kulturowymi kryją się struktury i mechanizmy znaczeń, które rządzą się porządkiem, który nie jest pozorny, ale obecny. Zadaniem badacza jest więc rozszyfrowanie kodu tej struktury i uwidocznienie jej znaczeń i wartości.
Tak więc w strukturalizmie badanie struktur i form znaczeniowych przeważa nad badaniem społeczno-historycznego kontekstu jako czynnika decydującego.
W tym sensie studia strukturalistyczne różnią się od studiów marksistowskich, dla których wyjaśnienia zewnętrzne (determinizm historyczny) przeważają nad analizą przedmiotów, dzieł i praktyk kulturowych.
Strukturalizm nie jest koniecznie jednolitą linią. Istnieją prądy, które mają wspólną podstawę, ale różne metodologie lub cele.
Patrz również
- Lingwistyka.
- Antropologia.
- Marksizm.
Strukturalizm w krytyce literackiej
Dla socjologa sztuki Pierre'a Bourdieu strukturalizm wpisuje się w tendencje analizy, które koncentrują się na formalnym badaniu literatury, które nazywa on wyjaśnieniami wewnętrznymi .
Według tego autora strukturalizm ma na celu nadanie naukowości wewnętrznej analizie dyskursu literackiego na podstawie formalnej rekonstrukcji „ponadczasowych” tekstów. W ten sposób uważa on, że dzieła literackie są ustrukturyzowane w imieniu abstrakcyjnego podmiotu i chociaż rozumie, że opierają się one na stosunkach historycznych, odmawia rozumienia ich jako zwykłych determinacji zmiennych ekonomicznych i społecznych.
Pierre Bourdieu mówi, że dla Michela Foucault, wpisanego w tę linię, należy badać relacje między producentami i użytkownikami rozważanych dzieł, wychodząc od intertekstualności, tak jak rosyjscy formaliści.
Patrz również Krytyka literacka.