Kamień słoneczny: co to jest, znaczenie jego symboli i historia – Znaczenia
Czym jest kamień słoneczny?
Kamień Słońca, błędnie nazywany kalendarzem azteckim, jest monolitem przedstawiającym sposób pojmowania czasu przez Azteków według ich światopoglądu.
Szacuje się, że został on zbudowany przez Azteków (zwanych również Meksykanami) pomiędzy 1250 a 1521 rokiem n.e., tuż przed procesem podboju i kolonizacji europejskiej.
Przez długi czas zakładano, że kamień słoneczny jest kalendarzem Azteków. Bogactwo rzeźbionych symboli, ideogramów i innych szczegółów odnoszących się do czasu przedłużało to zamieszanie.
Kamień słoneczny zawiera np. ideogramy 20 dni azteckiego cyklu słonecznego, ale brakuje mu pewnych elementów, aby być kalendarzem. Nie są przedstawione ani miesiące cyklu słonecznego, ani cykl rytualny Meksykanów.
Z drugiej strony aztecka nazwa kamienia słonecznego to Cuauhxicalli , co zostało zinterpretowane jako „naczynie orłów”. Ta nazwa, wklęsły kształt jego centralnej figury i niektóre historyczne zapisy sugerują, że monolit był w rzeczywistości artefaktem stworzonym do składania ofiar.
Dlatego wszystko wskazuje na to, że nie funkcjonował on jako kalendarz. Kalendarz porządkuje czas, podczas gdy symbole i elementy zawarte w Kamieniu Słonecznym pokazują nam tylko przedstawienie czasu według rozumienia ludu Mexica.
Znaczenie symboli kamienia słonecznego
Kamień Słońca to bazaltowy monolit skalny o średnicy 3,60 metra i wadze 25 ton, który znajduje się w Muzeum Antropologii i Historii Meksyku.
Składa się on z serii koncentrycznych okręgów z symbolami lub ideogramami, które syntetyzują ideę czasu, którą Meksykanie posiadali zgodnie z ich sposobem pojmowania świata i jego historii.
Pierwszy krąg (Piąte Słońce)
Aztekowie dzielili czas na słońca lub ery. Każda epoka była kierowana przez bóstwo. Każda z tych epok lub słońc miała swój początek i koniec, który został przyspieszony przez katastrofy.
W pierwszym kręgu kamień słoneczny zawiera symbol Piątego Słońca, zwany Tonatiuh , który reprezentuje obecną epokę. Oderwane są od niego dwa szpony orła (co mogłoby tłumaczyć nazwę Cuauhxicalli lub naczynie orłów). Ma również nóż zamiast języka, ponieważ Tonatiuh żywi się krwią, aby dalej istnieć.
Dla Meksykanów rytualne ofiary pełniły funkcję sakralną, ponieważ dzięki nim karmili oni słońce swojej ery, aby nie zginąć.
Drugi krąg (cztery słońca lub ery)
Zawiera cztery słońca lub ery poprzedzające Piąte Słońce i są odczytywane przeciwnie do ruchu wskazówek zegara:
Słońce 4 Wiatr (nahui ehécatl ): era trwająca 364 lata, która zakończyła się, gdy huraganowe wiatry przetoczyły się nad światem i zamieniły żywe istoty w małpy.
Sun 4 Deszcz ognia ( nahui quiáhuitl ) : era 312 lat, która zakończyła się deszczem ognia.
Sun 4 Water ( nahui atl ) : epoka 676 lat, z których ostatnie 52 były pod ciężkimi powodziami, które zamieniły ludzi w ryby.
Sun 4 Jaguar ( nahui océlotl ) : era trwająca 676 lat, która zakończyła się, gdy ludzie zostali pożarci przez zwierzęta.
Z drugiej strony, słońca lub ery reprezentują cztery elementy natury (powietrze, ogień, wodę i ziemię) i razem z piątym słońcem tworzą Ollín , symbol ruchu.
Trzeci krąg (dni miesiąca)
Cztery słońca lub ery otoczone są okręgiem zawierającym 20 ideogramów, które odpowiadają 20 dniom azteckiego miesiąca. Każdy z dni miesiąca miał nazwę związaną z elementem przyrody.
Cipactli (caiman)
Ehecatl (wiatr)
Calli (dom)
Cuetzpallin (jaszczurka)
Cóatl (wąż)
Miquiztli (śmierć)
Mazatl (jeleń)
Tochtli (królik)
Atl (woda)
Itzcuintli (pies)
Ozomatli (małpa)
Malinalli (trawa)
Ácatl (trzcina)
Ocelotl (jaguar)
Cuauhtli (orzeł)
Cozcaquauhtli (sęp)
Ollín (ruch)
Tecpátl (obsydian)
Quiahuitl (deszcz)
Xochitl (kwiat)
Czwarty krąg (cykle wenusjańskie)
Ten pierścień składa się z 40 pięciopunktowych odcinków zwanych quinqunces (pięciopunktowe figury tworzące czworobok) i 8 trójkątów lub promieni.
Quinqunces zostały zinterpretowane jako symbol ruchów Wenus, ponieważ na każde pięć obrotów tej planety wokół Słońca przypada 8 lat cyklu słonecznego lub cywilnego, co po pomnożeniu daje 40.
Piąty, szósty i siódmy krąg
W tych częściach znajdują się różne elementy, takie jak figury w formie łuków, piór i innych detali, z których wyłoniły się różne interpretacje: połączenie nieba i Ziemi, planety Mars, Merkury i Saturn lub Droga Mleczna.
Ósmy krąg (dwoistość)
Ten ostatni pierścień ma dwa ogniste węże lub xiuhcoatls zwrócone do siebie i otaczające cały monolit swoimi ogonami, aby „zamknąć” kamień. Uważa się, że są one reprezentacją podwójnych pojęć, takich jak dzień i noc, wschód i zachód, niebo i ziemia itd.
W tym okręgu znajduje się również glif, który przedstawia dzień 13- acatl lub 13-caña, który odpowiada rokowi 1479, który został przyjęty jako data ukończenia monolitu.
Historia Kamienia Słońca
Kamień Słońca znajdował się w centrum Meksyku-Tenochtitlan, stolicy imperium Azteków, aż do przybycia Hiszpanów w XV wieku. Następnie został przeniesiony do Templo Mayor, w pobliżu Pałacu Wicekrólewskiego, gdzie był wystawiony do czasu, gdy Alonso de Montúfar, arcybiskup Meksyku, nakazał go pochować.
17 grudnia 1790 roku Kamień Słońca został odkryty podczas prac urbanistycznych w stolicy Meksyku. Wtedy nadano mu nazwę kalendarz aztecki, ponieważ uważano, że jest to starożytny artefakt do pomiaru czasu.
Jednak badacze, jak archeolog Leonardo Lopez Lujan, dyrektor Instytutu Archeologii i Historii Meksyku, zgadzają się, że Kamień Słońca mógł być naczyniem ofiarnym, a nie kalendarzem.
Poza tym, chociaż kamień posiada pewne elementy kalendarza, są one tylko syntezą wizji czasu Meksykanów, ponieważ nie ma wszystkiego, co jest potrzebne do prowadzenia rachunków cykli. Z tego powodu niemożliwe byłoby mierzenie czasu za pomocą tej struktury.
